傣族先民的来源。

天柱山

　　半个世纪以来，有关傣族原始先民的来源，学者们进行了多方面的探讨。撰写了不少文章，归纳起来有如下三种说法：
　　一曰：单一族源论。认为傣族只有一个族源，傣族的原始先民纯属百越族群滇越支系的后裔，由于这些原始先民从古代吴越居住的沿海一带迁徙而来，因而又可称之为外迁论。
　　二曰：双重族源论。认为傣族原始先民有两个源头：一是来自百越族群，是百越族群的后裔。二是来自早就在澜沧江流域生息繁衍的土著先民，是由外迁而来的百越族群与本地的土著人融合而形成，因而又可称为融合族源论。
　　三曰：多元族源论。认为傣族原始先民有三个来源，除了百越族群和本地土著人外，还有来自湄公河下游的老挝先民。这一说法，汉文史籍没有记载，主要是根据傣文古籍有关帕雅阿拉武的记载和民间有关帕雅阿拉武追逐金鹿到西双版纳的传说。
　　研究少数民族历史，不能单靠汉文献，还应该参阅本民族的古籍和考古学的新发现。根据目前所掌握的资料，我们认为第二种说法，即双重族源论的根据较为充分，更接近于傣族族源的历史真实。
　　（节选自郑小云编《岩峰学术文集》云南民族出版社2007年6月版）