泰州顾家巷10号王氏住宅考。

老路路通

　　顾家巷是泰州城北地区最古老的街巷之一，在泰州现存的最古老的泰州地方志《[万历]泰州志》中即有明确的记载。①(见图一)
　　顾家巷的得名或缘于明嘉靖年间顾云凤、顾廷对父子，顾云凤是嘉靖年贡生，官至云南广通县知县。顾廷对号直斋嘉靖戊午己未(1558~1559年)联捷，官至监察御史，其父顾云凤亦有封荫。②街巷以居住于此的名门望族命名，这己成为古代的通例，将顾云凤、顾廷对父子居住的街巷称为顾家巷，这是顺理成章的事。
　　王氏于明初由姑苏复徏泰州，一开始住在泰州北乡下河，即孙家庄、忘私庄、读书庄一带。到王文质、王文彬兄弟由儒医而被荐辟为官，从而部分子孙迁城，居泰州西仓五巷地区二巷。至王安字维泰別号省斋，成化年贡生累官至大理寺评事。其时王氏己累计八代同居，故在弘治七年(1494年)勅赐义门。③
　　至明嘉靖年间，九世祖近湾公官至礼部郎中，因得罪了严嵩后罢官归里，由此无心入仕。回家翌日得大匏（瓢葫芦〕于先茔，因瓢葫芦长得出奇的大，被认为是祥瑞的兆头，所以把它采摘下来制成酒器。大小可容酒近十升，称为匏尊。传至十二世袒，为其筑书屋，藏经卷。颜其屋曰“匏尊书屋”。④
　　王氏的九世祖王敬字子敬号近湾，嘉靖早年禀贡，累官至礼部郎中。关于他辞官的年代，可由严嵩入阁年代推算。严嵩于嘉靖十五年(1536年)任礼部尚书，二十一年(1542年)入阁，二十二年(1543年)四月解部事。⑤在严嵩任礼部尚书前，王近湾与之无直接接触，不可能有较大的冲突，而在严嵩入阁为相后，权势薰人、炙手可热，凡得罪了他的人，非杀即关，王近湾也不可能辞官返乡，荣归故里。所以王近湾的回泰应该是在1540年左右的事。
　　王近湾回泰必须考虑其居住地点的问题，当时，五巷的老宅由于族人繁衍，已人满为患。而且五巷地区的居民大多是以商为业，社会地位相对低下，对于他这样的四、五品大员也不相称。所以王近湾选择了离五巷相近，但又是士族林立草河附近(现在草河东西尚保存有大量明清士族的民宅即为例证)，构建了现存的王氏住宅。。⑥
　　王氏住宅是典型的泰式民居，它具有以下特点：
　　一、严守定制。明洪武二十六年朝庭规定“凡庶民庐舍，不过三间五架，不许有斗拱，饰彩色。”王敬身为礼部高级官员对此规定当然十分熟悉。因此，不论王敬官阶多高，资财多富，仍然一律采用三间一进，结构为五架梁，没有一间七架梁的实例。采用框架式穿斗式抬梁结构，檩、梁、柱紧密配合，坚实牢固，拆去砖墙可抬起位移，结构合理科学，具有很强的抗震性能(在上世纪四十年代维修老宅时，就是采用的抬屋架升地基的方法)。为增大室内的进深，就在五架梁前后加一个轩廊或一个单步梁。而五架梁的梁架往往粗壮惊人，如本宅厅屋的梁柱直径在一市尺以上，远远超过了结构需要的许多倍。也许是由于制度只规定了房屋梁架的架数，没有限定用材的粗细，房屋的主人就以此来体现自己的身份与富有。正因为梁架用材粗大，几百年过去了，仍然相当坚固。本住宅大厅采用楠木梁架；其余房屋粱柱则采选用优质杉木；房屋的其他构件（如屏门、门框、门槛等）则柏木制作。装饰朴素端正，没有雕梁画栋，精雕细刻。
　　二、简单朴素。苏式民居、徽式民居是粉墙黛瓦，山墙向上往往砌马头防火墙。而王氏住宅则与一般的泰式民居一样，采用青砖（俗称小娄砖）、青灰三顺一丁包皮砌，小刀勾缝，不以白灰抹墙。建筑材料讲究，所用砖瓦都是用里下河黏土烧制而成，色彩一致，强度高，耐腐蚀。屋面盖灰色的蝴蝶瓦（俗称小瓦儿），硬山到顶之上不砌马头墙，屋面为了缓冲下水，往往带有一点弧度，俗称为三步水，即屋面有三个不同的斜度，这是明代民居的特点。屋脊用磨砖垒成清水脊，两头用望砖砌成各式各样的翘山尖，并装有定制的鸱吻（由于年代久远现已不存）。青砖地面，朴实无华，美观大方。王氏住宅在大门或仪门外安装石刻石鼓，石鼓之上安大门，防潮又防盗。现除东门石鼓尚在原位，其余石鼓埋于院内地下。两侧山墙的垛头、博缝及后檐出跳也都用砖磨成道道内外弧的曲线，精致而又素雅。
　　三、布局严谨。王氏住宅采用的是三轴三进的布局方式（见图2）。中轴线依次布置有照厅、楠木厅和堂屋。东面有东门和绣楼；西面有西门、花厅和匏尊书屋。东墙沿街有门街、轿厅和厨房；西墙有一排六间厢房，西南角有一排较矮小的下房供婢仆居住。总的平面布局呈长方形，主住宅北面是否有花园现尚无史料可据，待考。
　　图2  顾家巷10号王宅房屋历史状况示意图
　　①[万历]泰州志 卷一•职方•街市
　　②[雍正]泰州志 卷六•人物志•二十三
　　③民国泰县志稿 卷二十二•社会•氏族
　　④汪维寅 泰州市博物馆 退斋先生与博物馆 2005-9-26
　　⑤明史 卷三百八 列传第一百九十六 严嵩
　　⑥朱逸茹 泰州二附中 洪武赶散与泰州市民文化  “周志陶先生曾在《五条巷内家家井》一文中考证出泰州在元末明初时，曾遭受两次兵燹，城市惨遭破坏，百姓死亡甚多。明初洪武五年（1372年），明太祖朱元璋下诏，将苏州部分百姓迁来泰州。迁泰的苏州百姓大都居住无主空房，其中有部分富户嫌房屋残破，自愿出资另建空房。泰州州府遂在打牛汪东辟出空地，统一安排筑巷建屋，五条巷由此而来，五条巷皆为南北走向，东西排列。”
                                                        辛卯孟夏义门后学王通敬述