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    大十八户王氏宗谱谱序。

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    发表于 2012-7-11 08:52:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
      宗谱,是家族文化的重要标志,亦是维系姓氏同宗一家的信使。故家族必备,且要世世接续,长续不断,以便久传。修续之要,在乎上追忆祖先,下嗣续子孙,上下相承,必有所本,本者,即祖传老谱,然我氏老谱文革毁失,将复何依?幸有各门依其所据,先行修复本门宗卷,为全族谱统一修复奠定基础。这要感念,各门有心父老,不避文革风险,保留下各自宗卷抄本或草底,使之世代祖讳完存,世次清晰,支脉分明,令后人修复有所以从,不致“根断叶散”追寻茫然,真可谓前辈留有德泽,后辈受惠发光之幸事也。更可庆幸者,我侪抓住当今信息畅达大好时机,寻觅始祖及其先世踪迹,有了结果,续接上琅琊王氏三槐堂支脉,实现了我氏数百年十几代寻根问源的殷切愿望,岂不是当代致力有功,后世气扬无憾的一大幸事哉?
      不才自知识短力衰,难胜其事,之所以敢于参与寻祖修谱,缘于肩负着全族人的寄托厚望和关注家族事宜之诸多父老兄弟子侄的鼎力支持,经时三年,将【琅琊王氏通代一线谱】(后简称一线谱)和迁此(十八户)【王氏宗谱】修复已就,此继祖茔修复之后又一事功告成焉。展读可知,【一线谱】既是世代祖讳名集,又是我王氏受姓以来,历经周秦至今达2300多年的家族史。如此历史悠久,源远流长的姓氏,举国为最,堪与罕有的几大姓并称于世,此非“老太婆卖瓜”自夸云云。前人修谱,后人识之,识者记也,记住己身生于斯族,关爱斯族,光大斯族,秉持“正心、修身、齐家”之道,敬业勤学,与时奋进,尽己所能,为社会家庭和世人多做一些有益之事,无愧做王氏有为子孙,不负人生一世应尽之职分尔。
      大凡续谱,通常亦续字辈。字辈者,在于明辨世次、辈分,犹如台阶上下高低之别也。字辈的设定,必须依世次之序,不同世次也就不同辈分,用不同的字样作为字辈,与之世次(辈分)相对应。如我十七世“以”字、十八世“曰”字、十九世“维”字等是。字辈不定,后人不知所从,随意命名,久而久之,难免祖孙犯讳、叔侄混名,以至滥了辈分,有悖人伦,令世人乱我无有家传,缺乏教养之尤。故此次修谱,继三十六世“成”字之后又续“永志万兆贵、瑞云向春景”十字,原有字辈一并排列于下:
      以曰维世(式)守、从令广增祥
      建树居家富、玉汝必定成
      永志万兆贵、瑞云向春景。
      何以将十七世至四十六世之命名字辈作为序尾,意即寄望族人为子孙起名时,应本谱定字辈,命为双字名,力避单字名为最佳焉。

           总第五此次修谱序 十七世孙以平谨书

      注:世(式)之括号中“式”字,是因二门立业公之孙,未按字辈“克”字命名,而以“世顺、世凤、世茂”著谱,故立业公一脉之二十世孙命名用“式”而不用“世”,以避祖讳,其他支脉仍用“世”字。
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